佛的唯美句子 赞美佛教的句子

精选关于佛教优美的句子
　　1. 大肚能容，容世间难容之事;开口常笑，笑天下可笑之人。
　　2. 谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。
　　3. 比之于沈从文笔下的湘西河边的吊脚楼组成的小镇，江南小镇少了那种浑朴奇险，多了一点畅达平稳。
　　4. 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。
　　5. 世人嗟叹知音难觅，其实难觅的不是知音，而是一颗平静淡然且自得于世事的心，只愿今生随月共舞，邀月共眠。
　　6. 幽冥路，忘川河，奈何桥前叹奈何
　　7. 纵然是七海连天也会干涸枯竭。纵然是云荒万里也会分崩离析。这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。
　　8. 缘来缘去不过梦一场，梦醒了无痕。
　　9. 欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠!
　　10. 世已桑田，心未沧海
　　11. 开到荼蘼花事了，尘缘尽，知多少……
　　12. 一花一天堂，一草一世界，一树一菩提，一土一如来，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
　　13. 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
　　14. 古琴可定我意，古筝能醉我心;古琴看破红尘，古筝看淡红尘。古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。
　　15. 何人独倚明月楼?何人琵琶语凝愁?思如扣，沾衣袖，世人皆云琵琶恼，谁叹曲中忧?
　　关于佛教优美的句子
　　1. 生如夏花般绚丽，死如秋叶般静美。逝去的人永载史册，而我们却活着仰望他们当年的辉煌。生生的轮回，世世的错过，仅此而已。
　　2. 青青翠竹尽是法身郁郁黄花无非般若
　　3. 明镜止水皓月禅心
　　4. 自家有好处，要掩蔽几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩蔽几分，这是浑厚以养大
　　5. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
　　6. 终是红尘人，亦染红尘事。
　　7. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
　　8. 却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。
　　9. 浮生如此，别多会少，不如莫遇。
　　10. 佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
　　11. 天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　12. 尘世之繁芜，人性之丑恶，爱恨之纠缠，今生前世，不过浮生一梦，梦尽缘散，再无牵挂之理，再无念想之事。
　　13. 山中已经花发，你可是那山居雅客?
　　14. 流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
　　15. 看破的遁入空门，痴迷的枉送性命。
　　16. 倾我一生一世念，来如飞花散似烟。
　　17. 岁月随心，终会淡然。
　　18. 山河一诺，遍踏阡陌，未见浮生能几何。
　　19. 缘来则去，缘聚则散。。。。。。。
　　20. 不求与君同相守，只愿伴君天涯路
　　21. 生生世世的轮回，沧海变成桑田，你在谁身旁。。。。。。。。
　　22. 生如夏花。。。。。死如秋叶。。。。
　　23. 一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
　　24. 人在荆棘中，不动不刺;心在俗世中，不动不伤。
　　25. 此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。
　　26. 无无明，亦无无明尽…乃至无老死，亦无老死尽…
　　27. 清欢共，紫陌红尘相逢;望苍穹，掠眼繁华谁懂。·。谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。
　　28. 世间安得双全法，不负如来不负卿。
　　29. 世事轮回，因缘际会，一切皆有定数。
　　30. 净心守志可会至道譬如磨镜垢去明存断欲无求当得宿命
　　31. 种如是因，收如是果，一切唯心造。
　　32. 诸法无我，一切众生都是随缘而起的幻象。
　　33. 释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求。
　　34. 无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
　　35. 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

求关于佛的句子

佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

佛说：缘起即灭，缘生已空

佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩

╰ぷ╮人生╭ぷ╯

佛说：让我普渡芸芸众生

佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物

佛说：凡事都是有定数的，不能强求

佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

??佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

??佛说：千灯万盏，不如心灯一盏

??佛说：人就是苦今生修来生。

??佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

??佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。

??佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

??佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

??佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，
那滴海水即溶入了海洋而得到了自在

??佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

??佛说：地狱在哪里？地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样......

??佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

??佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐......

??佛叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

??佛说：宇宙与人，皆有五类：色、受、想、行、识，合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。

??佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。

??佛说：皮囊好恶，原是无常。

??佛说：人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

??佛说：出世间

??佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。

??佛说：苍生难渡

?╰ぷ╮道╭ぷ╯

??佛说：道高一尺，魔高一丈。
　
??佛说：道是修行，魔是心魔。

和佛有关的句子

佛教很多非常值得赞叹的句子——

大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人。

开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于己何所不容。

笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。

日日携定布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时用何物供养；年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜　地，请问这头陀得意处是什么来由？

终日解其颐，笑世事纷纭，曾无了局；经年袒乃腹，看胸怀洒脱，却是上乘。（北京海会寺）

凡事付之一笑；于人无所不容。

笑对山川，喜解人间烦恼事；欣纳天地，乐装宇内古今愁。

皆大欢喜，春风满面常开口；了无挂碍，世态撩人不改容。

佛前都是有家人，相亲相近，怎不满腹欢喜；世间尽多难耐事，自作自受，何妨大肚包含。